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谁对这句话有想法的,有分加!

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发表于 2012-2-6 19:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 凤凰悠悠 于 2012-2-6 19:14 编辑

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
这是禅宗六祖慧能祖师的一句偈语,很有意境。
有没有兴趣的,说说它是什么意思?
随便说说,都有分加,更有玫瑰送。。。
发表于 2012-2-6 19:33 | 显示全部楼层
我坐沙发  给我加分  
   意思就是  看破红尘的  意思

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凤凰悠悠 + 1 字少,给1经验。

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发表于 2012-2-6 19:46 | 显示全部楼层
目空一切....
意淫
     
发表于 2012-2-6 21:11 | 显示全部楼层
既然你喜欢心无一物,那么把你的钱都给我吧。

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发表于 2012-2-6 21:25 | 显示全部楼层
淫心未断,色心起,离家,不出家,修性,不修心,四大皆空,阿弥陀佛

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发表于 2012-2-6 21:55 | 显示全部楼层
色既是色,空即是空,色即是空,空即是色

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发表于 2012-2-6 21:57 | 显示全部楼层
意思道社时乜都社空。
发表于 2012-2-6 22:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 焖腩肉 于 2012-2-6 22:02 编辑

意思道社时乜都社空。
     
发表于 2012-2-6 22:06 | 显示全部楼层
少欲念,心静自然凉·············

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发表于 2012-2-6 22:29 | 显示全部楼层
神秀说:“身是 菩提树 ,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
‘菩提本无树’:菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著。菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的。 ‘明镜亦非台’:你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢? ‘本来无一物’:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。 ‘何处惹尘埃’:既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。 这首主要是从‘应无所住,而生其心’而出,要没有一切执著,也就是佛所说的意思:‘一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著不能证得。’这个地方就教人没有执著,你执著它做什么?你执著它将来是不是就能不死呢?到你死时又执著些什么?

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凤凰悠悠 + 3 + 2 应无所住,而生其心。这话有趣。

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