80后同居AA制:谁占谁的便宜？

职业杀手

AA制是人尽皆知的老话题了，实在没什么新鲜的，但AA制出现在不同的人群，就有不同的震撼效果。比如，50后与50前的老式AA制夫妻，往往是自动把个人的部分收入放到家里的公共抽屉中，有需要就自取，开销完全透明，彼此自觉又放心；而60后、70后的AA制夫妻，他们接触了太多的资产阶级自由化思想，嘴巴上抵触AA，强调要像父辈们那样珍惜“大锅饭”，但行动上都在争夺对方收入的保管权，并尽量模糊自己在使用共有财产时的私心。  
  
等80后进入围城时，公有制显然难以实施了，因为80后基本都是独生子女，谁占了谁的便宜，都是要玩命的大问题，只能贯彻有新时期特色的AA制：每人只交一部分收入，还互相监督彼此怀疑——生怕对方占了自家的便宜，是80后夫妻的鲜明特色。而多占多用又是他们习惯了20来年的风格，一旦结婚了，小皇帝身份没人认了，还得照顾、将就人家，80后们迫不得已地接受以“分担分享”为主导思想的AA制，真是华丽丽的痛苦。  
  
说起80后搞AA制，是很雷他们自个儿的。其实他们在婚前都经历过AA：从学前班到大学堂，倆再好的同学，给块香皂都会算清账，盖因80后们那时还没薪水，拿着爹妈的钱只够自己腐败，很难接济他人。等80后走上工作岗位、有了自己的收入，有资格也有条件豪爽大方时，他们又该恋爱结婚了。此时，传统习俗是女人享受男人的奉献，而现代通行原则又是谁有钱谁就多花，80后男生只要不是忒心胸宽广的，都会和80后女生较真：凭什么啊？你又不是没钱。  
  
一路质问着凭什么，一路斗智斗勇斗脾气，好歹迈进了婚姻殿堂，80后又得面对包括财政在内的家务分摊和共享问题了。如果80后的父母条件相当、家境匹敌，不出天灾人祸的话，80后各自的负担和收益也相似：80后的50后60后爹娘们，会将半生节衣缩食攒下的票子都贡献出来，帮儿女成家立业，尔后再帮儿女抚养后代。此时80后夫妻间很难产生龃龉，生活呈安逸的小康状，事事遂心。可要是这一对小公婆的家境悬殊、各自收入也差距蛮大时，贫贱夫妻百事哀的悲剧，会在80后这里成倍放大，挣钱多的一方忍不住牢骚满腹，挣钱少的一方免不了义愤填膺。  
  
介于80后打小就是全家老少N口人围着他转的小太阳，这一旦成家立业了，当不上人人捧着的宝了，还得给不相干、没血缘的配偶付出，还要围着对方转……80后能想通才怪。想不通就得吵闹，他们父辈50后60后的忍耐本事，又根本没传授给他们，80后小夫妻的争执对抗便没法避免了。而感情是植物，时刻浇灌，才有绿荫芳香；若感情被忽视被践踏，它会迅速干枯风化，直至情断意绝，恩爱消亡。因而，80后夫妻的AA制，执行起来很伤人，可要是不执行呢，明摆着会有更多的纷争。两害相权取其轻，AA制至少可以让小夫妻俩都弄懂钱的去处和攒钱的艰难。所以，80后夫妻搞AA制，也好。  
  
说穿了，也就一个问题：你能为Ta无怨无悔地付出吗？

慕青

我能

青石

别老是拿我们80后说事！
“80后”一词最先起源于文学圈，几位80年代后出生的诗人，以其独树一帜的格调在网络上风靡，然后一些新生代作家相继加入其中，被称为80后作家掌门人的郭敬明一次次起伏跌宕的抄袭风波，让“80后”一词如日中天，也把“80后”的丑 行暴露于光天化日之下，事情如果就此打住，大家也就全当粥里落了颗老鼠屎，勉强能喝。当中，真正历经沧桑的40后，50后一般都会用一种鼓励和包容的眼光看待“80后”，而激动得鸡飞狗跳的却是处在“更 年 期”的“60后”“70后”。听着《中国心》长大的人未必就比听《双节棍》的人有责任感，乌鸦也不能因为屁股上有一撮白毛就笑话猪“黑”，当我们“80后”在办公室夜以继日地加班的时候，小有成就的“60后”“70后”却腆着微微隆起的肚子，夹着小皮包，开着小轿车，穿梭流连于灯红酒绿之中，然后，第二天道貌岸然地站在我们面前，开始喋喋不休地给我们挑刺，当你们批评我们感情脆弱，爱情堕落的时候，自己却沉醉于“小蜜”的温柔之乡，或者上演“二 奶传说”，唯一的差别就是你们没“80后”洒脱。你们能跟小妹偷欢，也能给黄脸 婆跪搓衣板。打住！转入正题！
    社会对“80后”的认识一直存在巨大误解，这种误解不是对问题本身的错误认识，而是对存在问题的主体没有细化。“80后”之所以能够泛指一个群体，是因为这个群体出生在同一个时期，在相同的历史背景下，这个群体有着共同的生活和语言习惯，也存在共同的时代弊病。但是，人们忽略了一个重大的问题，就是决定事物属性的往往是“时空”，人们抛开“空”，只从“时”来看问题，显然就片面化了。简言之，８０后应该有城市和农村之分！同是生于８０年代，农村和城市的成长环境截然不同。塑造的性格和锻炼的能力也不同。因此，鄙人认为这么多年，其实城市的“８０后”一直在给农村的“８０后”脸上抹黑。农村的“８０后”却一脸无辜地替城市的“８０后”反击。
　  一、农村的“８０后”并不是传说中“娇生惯养”的独生子女，相反，我们大多是父母与“计划生育政策”抗争的产物，我们一生下来，父母就给ZF交了一笔不菲的“超生费”，从此拉开了“欠债还钱”的序幕，虽说８０年代农村已经实行家庭生产承包责任制，温饱基本解决。但是，我们一直都在贫困线上挣扎，直到现在，中国的农村也没有大的改观。事实上，中国的农村，从７０年代末８０年代初实现了第一次飞跃之后，一直裹足不前。相信那些生活在东北、西北、西南地区农村的“８０后”定有同感。相反，８０年代以后，中国在城市所进行的改革却一浪高过一浪，城市实现了数次飞跃，在这种巨变中，生活在城市里的“８０后”确实如楼主所言，独生独食催生了自私，经济发展中催生了物质欲望，从而导致精神空虚，父母的娇惯导致其能力低下，承受能力极差等等。但我并不认为农村的“８０后”存在这些问题。
　   二、农村的“８０后”注定成为过渡的一代，父辈们挖地三尺，脱裤子当袄供应我们读完大学，（当然，没上大学的比我们更惨）一毕业，就面临就业困难，当城里的“８０后”依靠着父母的关系轻而易举地找到工作时，我们农村的“８０后”还抱着一沓简历在不属于自己的城市里一次又一次地碰壁。
　  三、农村的“８０后”注定生命是残缺的，注定会有遗憾，我们好不容易找到一份稳定工作，让父母来城里住几天成为我们又一个人生愿望，当我们被迫无休止地跳槽，无休止地加班，当我们终于荣幸地成为“房奴”的时候，我们的父母要么撒手西去，要么年老力竭，成为我们一生的遗憾。而城市里的“８０后”却可以心安理得地从父母那里得到一笔“首付款”，很快成为“房族”。并且志高气昂地与我们争夺漂亮妹妹。
　  四、农村的“８０后”在贫困线上长大，在居无定所的城市中挣扎，我们带着农村人的质朴和善良，怀着“走出农村”的梦想与追求，背着父辈们的泪水和汗水，在一次又一次的跌打中前行，在对父辈们的无限内疚中品味苦涩人生。我们真的有别于城市“８０后”，我们也不愿意在为城市里的“80后”背 黑 锅了！希望以后人们再批评“80后”时，一定注明是农村“80后”还是城市“80后”，因为这是两个截然不同的群体！
    写得太久了！就此打住！

[ 本帖最后由 青石 于 2009-7-3 08:18 编辑 ]

大虾哥

大哥,大姐以后能不能写少点,我这人不怎么识字

裸奔的油条

AA制本来就不存在谁亏，谁不亏的说法!都AA了!

泥楼鳖

80末我不赞成AA

久久

呵呵,非常支持青石的说法,别老是拿我们80后说事！

70的大叔们,除了瞄到80后,目光远大的还瞄到90后的,说到底,70的大叔们,天色已晚,该回家啦!!

半身主义

我70的我只70的回家也是回别人的家哈哈哈哈!!!!!!!!