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标题: 再度发烧——朱哲琴 [打印本页]

作者: 祥龙瑜伽 时间: 2011-11-20 21:47
标题: 再度发烧——朱哲琴
多年前还在发烧时，重金（一百多元）买来一张朱哲琴的《阿姐鼓》，聆听她那天籁之音，深受感动，心灵共鸣于那宏大的背景声场、那关于生死轮回、福祸因缘、祈求祝咒，饱含苍凉......
曾经为了听到更绵厚大鼓的低频，骑着破摩托，跑到离谱，买来发烧元件，连夜摩机......
得闲再次聆听，仍然心潮澎湃......
发烧依旧

作者: 阿平 时间: 2011-11-20 23:14
这是不错的唱片，呵呵！
要知道什么是阿姐鼓吗。。。。

作者: 饮料自带 时间: 2011-11-20 23:16
除了阿姐鼓，我还在她的《央金玛》

作者: 倩 时间: 2011-11-21 01:32
还有她唱过的《一个真实的故事》

作者: 祥龙瑜伽 时间: 2011-11-21 10:07
阿姐鼓"，在西藏的文化传统中，意味着一面以纯洁少女的皮做的祭神的鼓：人皮鼓。这是现代西藏早已废除了的酷刑。何训田创作的歌曲《阿姐鼓》则以这个被废除的酷刑为叙事文本（背景）。

作者: 祥龙瑜伽 时间: 2011-11-21 10:08
对于这个文本的处理，歌曲的创作者采取了双重立场：一方面，以西藏传统的宗教教义，即"生死轮回"观念来稀释少女牺牲的残酷；另一方面，又以现代人对这个传统的超越感来审美化地远眺这个残酷。因此，"阿姐鼓"在歌曲中幻现出的是一个绚丽如梦的死亡历史的审美风景，在这个风景中，前现代的蒙昧残酷因为晕染了当代文化诗学的光辉而炫耀人心：悲惨消逝的阿姐在美丽的鼓声中重现了……

作者: 祥龙瑜伽 时间: 2011-11-21 10:11
一个真实的故事，是她参加青歌赛的作品，不可与阿姐鼓同日而语

作者: 祥龙瑜伽 时间: 2011-11-21 10:23
在西藏人的心目中，死并不可怕，它如同诞生新的生命一样，是回归大自然。作为轮回的一部分，生与死是平等的，只有幸福吉祥才最重要。“天边传来阵阵鼓声／那是阿姐在对我说话”歌声和鼓声在平静与激情对比中表达出面对高原严酷生存环境一切顺乎自然的平和心态。

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