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标题: 云门天子 [打印本页]

作者: 游子归    时间: 2011-3-31 23:31
标题: 云门天子
本帖最后由 游子归 于 2011-3-31 23:40 编辑

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佛源【佛源老和尚(1923~2009)】
        佛源妙心禅师,湖南桃江莫氏子,父讳芳友,母贾孺人,诞于西历1923年(癸未岁)二月廿七日,少而聪慧。年十八,投益阳会龙山霞寺智晖上人剃落,法名心净,号真空。方七日,楞严咒已诵熟,寺规法则见即能知。次年赴南岳祝圣寺佛教讲习所,亲近空也、明真、灵涛诸公。后任中国佛教协会咨议委员会副主席、原广东省佛协常务副会长、原韶关佛协会长、原广东云门山大觉禅寺、南华寺、湖南益阳白鹿寺、栖霞寺、德山乾明寺、南岳祝圣寺退居方丈、云门宗第十三世、禅门一代尊宿、虚云老和尚嗣法传人。
        于公元2009年2月23日(农历己丑年正月二十九)二十点三十六分在广东省乳源县云门山大觉禅寺度生缘尽,安详示寂,世寿八十七岁,僧腊六十八年,戒腊六十三夏。



云门天子
词:云门宗十三祖佛源妙心禅师
三乘教法秋天炯,一片禅心月色高,
步步金莲生极乐,重重花雨若飞毫;
闲居静坐金刚窟,独爱燃灯割截刀,
歇虑忘缘观自在,窗前掩卷听松涛;
返闻自性道方成,所作皆办护己灵,
般若性空无障碍,真如非假亦非真;
实际理体无一法,幻虚佛事无点尘,
翠柳含烟随燕舞,清平乐曲奏和平。
云门天子,大道至简,禅风古峻,朴素庄严;
慈容笑貌,尤在眼前,而今鸿去,梦断魂牵;
云水生涯,六十余年,为法为人,丹心一片。
顺逆境界,只作等闲,披荆斩棘,威风八面;
世出世间,超然物外,恪勤朝夕,随缘不变;
作狮子吼,弘演善法,泛海潮音,妙用方圆;
厚德恒养,以报师恩,为苍生谋,历勤克俭;
莲开九品,功果圆成,恩师本佛,天地同咽!
    《云门天子》一曲为云门宗十三祖佛源妙心禅师所作,其深刻的体现出了禅门云门宗的思想和宗风,三乘特指经、律、论三学,此三藏于佛源禅师内心已得闪亮秋天之丰硕之色。澄净无染之禅心似秋月之高洁,时空为之停顿,却仍穿越时空。步步金莲不离当下法喜充满。有幸见过老和尚的人就知道:老和尚健步如飞......眼神之深邃令人胆寒......慈悲之笑容让人热泪满面......闲居静坐金窟,独爱燃灯割截刀一句,乃老和尚慈悲开示喜以书法警世,裁纸挥墨拟对一气呵成。清清净净做人,清清净净读书,清清净净活在当下。云门慈悲峰上松涛阵阵,碧桂飘香,桂花潭清澈见底,清凉透爽,不离当下,所以有返闻自性道方成,所作皆办护己灵,般若性空无障碍,真如非假亦非真;实际理体无一法,幻虚佛事无点尘,翠柳含烟随燕舞,清平乐曲奏和平之内心境界。
作者: 游子归    时间: 2011-3-31 23:35
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禅宗始祖达摩大师传法给二祖慧可时,曾有一偈语:
        吾本来兹土,传法救迷情。
        一花开五叶,结果自然成。

      从字面的意思来看,说的是一朵花长出了五片花瓣,并长成了丰硕的果实——有人曾把“一花开五叶,结果自然成”当做是“五种智慧的花瓣”盛开之后,显示出的自然的觉悟成就;而另一种看法则是——而且这种看法也被人们普遍地接受——“一花开五叶,结果自然成”比喻禅宗在中国扎根以后,至六祖慧能及其门下,形成了南禅五家,以后的禅学发展,大抵是不出这五家的范围的。他们是:
    一、沩山灵枯和仰山慧寂开创了“沩仰宗”;
    二、黄檗希运和临济义玄开创了“临济宗”;
    三、云门文偃开创了“云门宗”;
    四、洞山良价和曹山本寂开创了“曹洞宗”;
    五、清凉文益开创了“法眼宗”;


作者: 游子归    时间: 2011-3-31 23:39
神秀大师:
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。(渐悟)

慧能大师:

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。(顿悟)

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作者: 饿饿    时间: 2011-4-1 00:13
建议大家多读读佛学,对自身修养和感悟很有帮助!
作者: 程家瘦忠    时间: 2011-4-1 07:04
4# 饿饿


我现在变成游子规师父的粉丝了
作者: 游子归    时间: 2011-4-1 08:58
5# 程家瘦忠

俺可不是什么大师,凡夫俗子一个,也可以说是一个正在披着铠甲奋战烦恼的勇士!呵呵~~

释迦牟尼佛是我的偶像,但是如何才能与他心心相印呢?
遵循释迦牟尼佛的教法去为人处世就是最圆满的回答!




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